این مطلب اختصاصی وبلاگ روستای فشندک طالقان است در صورت درج مطلب درسایت دیگر منبع را ذکر کنید.
اول نان و چاي صبحانه را مي خورند و بعدبا گفتن " يا الله " شروع مي كنند. چهار پنج نفر كه به فوت و فن كار آشنايي دارند بالاي بام مي روند. چهار يا پنج نفر ديگر از پايين دستك هاي چوبي را براي آنها بالا مي اندازند تا روي تير بچينند.
در استان تهران معمولا" بناي حمام هاي قديمي از چهار بخش اصلي زير تشكيل مي شود: مدخل يا راهرو ورودي7 سربينه يا رخت كن، راهرو ميان سربينه و گرم خانه و گرم خانه .
این مطلب اختصاصی وبلاگ روستای فشندک طالقان است در صورت درج مطلب درسایت دیگر منبع را ذکر کنید.
محوطه باستانی روناسر دارای وسعتی حدود 40*25 متر بوده و در سطح آن سفالهایی از هزاره اول قبل از میلاد ( سفال خاکستری )سفال های دوران تاریخی و مقدار اندکی از سفالهای قرون پنجم و ششم هجری ( سفال نقش زیرلعاب ) یافت شده است .
پراکندگی سفال در سطح تپه به علت عدم انجام حفاریهای غیر مجاز در سالهای اخیر بسیار اندک و پراکنده می باشد. یکی از اهالی روستای فشندک در خصوص محوطه باستانی روناسرچنین اظهار نظرمی کرد: در سالهای قبل از انقلاب این محل بارها حفاری و کنده کاری شد .
من نیز در برخی از این حفاریها شرکت داشتم . ضمن حفاری صدها قطعه سفال و کوزه در شکل ها مختلف ،مهره،استخوان ،خنجر،و نیزه های فلزی (مفرغی)از محل بدست آمد که آنها را به کسانی که از تهران یا می آمدند فروختیم .
مدتی بعد دولت و میراث فرهنگی برای مراقبت از آن نگهبان گذاشت و ما دیگر جرات نکردیم در آنجا حفاری کنیم . الان چون این محل در نزدیکی روستا واقع شده و برخی از اهالی در کنار آن خانه ساخته اند ،دیگر حفاری نمی شود .
از بررسی محوطه باستانی روناسرچنین برداشت شد که این محل قبرستان محدودی است متعلق به هزاره اول قبل از میلاد که تعداد قبور آن از بیست متر قبر تجاوز نمی نماید .
قبور یاد شده اکثر جمعی بوده و بنابر سنت تدفین در آن زمان ظروف کاربردی ، لوازم تزئینی نظیر دستبند ،گردنبند و ابزار دفاعی همراه جنازه دفن شده اند .
این مطلب اختصاصی وبلاگ روستای فشندک طالقان است در صورت درج مطلب درسایت دیگر منبع را ذکر کنید.
این مطلب اختصاصی وبلاگ روستای فشندک طالقان است در صورت درج مطلب درسایت دیگر منبع را ذکر کنید.
|
|
ذوق و طبع ظريف ايراني هر جا كه مقدور بوده به نحوي تظاهر كرده است.
در گچ بري و كاشي كاري و در جاجيم و قالي و حتي در كاسه و كوزهها هم مظاهر اين ذوق و هنر ديده مي شود. خلاصه هر جا كه نشاني از ايران باشد، از هنر ايران نيز نشانههايي است. اين نشانهها را حتي مي شود در قبرستانهاي اين كشور هم جستجو كرد. دليل اين سخن سنگ قبرهاي ده كوره ايست كه تنها در فرهنگ جغرافيايي، نامي از آن برده شده و در اين مختصر از همان سنگ قبرها صحبت مي شود.
قصد از نشان دادن طرح و تصوير اين سنگها و گفتگو درباره آنها اين نيست كه زيباترين سنگ قبرها معرفي شود و يا بهترين آنها انتخاب گردد. بلكه مقصود نمايش عواطف و احساسات عاميانه ايست كه حتي در ابتدائيترين واحدهاي روستايي كشور ما با آن همه ظرافت بچشم مي خورد اين سنگ قبرها بدست مردمي منقوش شده است كه حتي تا چند سال پيش چپقشان را با سنگ آتش زنه روشن مي گردند و براي مزار مردمي ساخته شد كه تا سر زندگي را در كوهستان با گاو و گوسفندها گذارنده و با مزرعه و گاوآهن سروكار داشته اند. با اينهمه وقتي با عواطف اين مردم آشنا شويم رغبت خواهيم داشت كه به گوشهاي از تجليات دروني آنها پي ببريم و رموز استعاراتشان را بگشائيم |
|
دهي كه اين سنگ قبرها در آنجاست «فَشَنْدَكْ» نام دارد و يكي از هشتادو چند آبادي درًّه «طالقان» است. اين دره در جانب شمال غربي تهران و در كوهستانهاي شمالي راه «كرج ـ قزوين» قرار دارد . رودخانه «شاهرود» در همين دره به جانب مغرب جاريست كه در حدود «منجيل» با «قزل اوزن» ميپيوندند و از آنجا بنام «سفيد رود» به «خزر» مي ريزد. دره طالقان از مهمترين نقاطي است كه مي تواند توجه مردم شناسان و زبانشناسان علاقمند را جلب كند. وجود آداب و رسومي كه هنوز با شهريگري نياميخته است، خصوصاً موقعيت خاصي كه اين دره از نظر جغرافيائي دارد چنين توجهي را تأكيد ميكند. |
) |
|
|
چهار سنگ قبري كه بر روي آنها نقوشي از رحل قرآن، تسبيح، قلمدان، بلبل، كارد و پيشدو(پيستول) حك شده در قبرستان قديمي «فَشندگ» قرار دارد و از نوعي سنگ مرمر است. نقوش سنگ قبرها معرف ذوق و يا نوع اشتغال مردمي ميباشد كه زير همان سنگها به خاك سپرده شده اند بنابراين نقشي كه بلبلي را بر شاخ سروي نشان ميدهد ميتواند جوان شاعر پيشه يا عاشق طبعي را معرفي كند كه همه ذوق و لطافت جواني را با خود به گور برده است. وجود چنان طبعي در دشت و درههاي سبز و خرم طالقان چندان هم غير منتظره نيست. اما غير منتظره اين است كه چطور ميشود با وجود همه تعصبات مذهبي چنان احساساتي را حتي بر سنگ قبر يك مزار به يادگار گذاشت . |
|
طرحي كه يك سنگ قبر را با نقوش تزييني آن نشان مي دهد مي تواند با تصوير سنگ قبر ديگري كه داراي همان نقوش است مقايسه شود. سنگ قبر اولي در مزرعهاي بنام «سنقر كلاي» و در جانب شمالي دهكده فشندك افتاده است و با همه زيبايي در زير توده اي از گل و لاي متلاشي مي شود. راهنماياني كه نگارنده اين سطور را به آنجا كشاندند گفتند كه سالها قبل نوشتههايي را بر روي آن سنگ تشخيص ميدادهاند ولي اكنون از آن نوشتهها اثري نيست. نقوش تزييني حواشي سنگ در دو جانب مشاهده مي شود و گويا اين سنگ قبر را بر خلاف همه سنگ قبرهاي قبلي در روي قبر برپا داشته بودند. |
) |
این مطلب اختصاصی وبلاگ روستای فشندک طالقان است در صورت درج مطلب درسایت دیگر منبع را ذکر کنید.
قدمت تاریخی : اواسط دوران صفویه حدود 450 سال پیش
در مرکز روستا حمام تاریخی نسبتا بزرگ فشندک در جهت شمال – جنوب واقع شده است .
ورودی حمام در سمت غربی و باعمق راهرویی به طول سه مترو با چرخشی به سمت چپ به رختکن منتهی می شود.
رختکن در جهت شرقی – غربی احداث شده ودر سه سمت شمالی ،شرقی و جنوبی دارای چهارطاق نما می باشد.رختکن حمام در سمت غربی به وسیله راهرویی نسبتا طولانی که عمق آن در حدود 5 متر میباشد به گرمخانه،متصل می شود .
رختکن دارای چهارطاق نما و نسبتا وسیع می باشد.
در جبهه شرقی گرمخانه خزینه حمام واقع شده و در طرفین آن اطاقهایی قرار دارد ،که بر وسعت و گنجایش گرمخانه می افزاید.
این مطلب اختصاصی وبلاگ روستای فشندک طالقان است در صورت درج مطلب درسایت دیگر منبع را ذکر کنید.
درخت کهنسال فشندک
در قسمت جنوبی روستای فشندک یک درخت بسیار قدیمی در مسجدی بنام جیره مسجد وجود دارد.
به گواهی قدیمی های روستای فشندک قدمت این درخت به هزاران سال پیش بر می گردد.
لازم به ذکر است که بسیاری از افراد روستا از این درخت حاجتهای زیادی گرفته اند.
در روستای فشندک طالقان دو مسجد وجود دارد.
این مطلب اختصاصی وبلاگ روستای فشندک طالقان است در صورت درج مطلب درسایت دیگر منبع را ذکر کنید.
در جنوب شرق روستای فشندک محوطه مسطحی وجود دارد که در نزد مردم روستاهای اطراف ،خرمن چال نامیده می شود.بسیاری از مردم و حفاران قاچاق منطقه در خصوص گنجهای نهفته در خرمن چال حکایتهایی را نقل کرده اند.
این مطلب اختصاصی وبلاگ روستای فشندک طالقان است در صورت درج مطلب درسایت دیگر منبع را ذکر کنید.
قدمت تاریخی : دوران قبل از اسلام حدود 1500 سال پیش
این مطلب از سایت های دیگر برداشته شده است.
بسیاری از کهنسالان منطقه می گویند : به چشم خود دیده ایم که در این مکان زاغه ای (فضاهای غار مانند که در دل زمین یا کوه حفر می شود) وجود داشت که در داخل آن مقدار زیادی سفال و لوازم دیگر بود .حتی زمانیکه جاده زرعکان را احداث میکردند ،بخشی از این زاغه آشکار شد اما مجددا آنرا پوشاندند.
در سطح محلی که اهالی معتقد بودند درزیر آن زاغه وجود دارد و حتی در دامنه شمالی تپه های محل ،نمونه های فراوانی از انواع سفالهای تاریخی یافت شده است که ضمن تاریخی بودن محل ،قدمت آن به دوران قبل از اسلام را ،تعیین می نماید .
علاوه بر نمونه سفالهای یافت شده ازمحل ،وجود چشمه آب جاری این نقطه احتمال مسکونی بودن آنرا در گذشته تائید می نماید .
این مطلب اختصاصی وبلاگ روستای فشندک طالقان است در صورت درج مطلب درسایت دیگر منبع را ذکر کنید.
)
)